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wadetasi 該用戶已被刪除
發表於 2009-8-6 08:38 AM|顯示全部樓層
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【名稱】指鹿為馬
【解釋】本指趙高獻給秦二世一隻鹿,故意指稱是馬,並問臣子是鹿或馬,而將答鹿者暗中殺害,使群臣畏懼自己,以謀篡位。後比喻顛倒是非。

【典故出處】漢.陸賈《新語.辨惑》
秦二世之時,趙高駕鹿而從行。王曰:「丞相何為駕鹿?」高曰:「馬也。」王曰:「丞相誤邪,以鹿為馬也。」高曰:「乃馬也。陛下以臣之言為不然,願問群臣。」於是乃問群臣,群臣半言馬,半言鹿。當此之時,秦王不能自信其直目,而從邪臣之言。鹿與馬之異形,乃眾人之所知也,然不能別其是非,況於闇昧之事乎?
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田山先生 該用戶已被刪除
發表於 2009-8-6 02:22 PM|顯示全部樓層
【名稱】
螳臂當車

【解釋】
字面上是螳螂舉起雙臂,
想要阻擋車子.
但就意思上來說比喻以微小的力量阻擋巨大的力量,
比喻不自量力.


【典故出處】

語本莊子 人間世:
[汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也]

明 無名氏 四賢記 第十一齣:
[勸恩臺裝聾做啞,休得要螳臂當車]
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噗嚕 該用戶已被刪除
發表於 2009-8-6 03:05 PM|顯示全部樓層
【名稱】力不從心
【解釋】心裡想做而力量達不到。從:順從、依從
【典故出處】後漢書‧卷八八‧西域傳‧莎車傳:「今使者大兵未能得出,如諸國力不從心,東西南北自在也。」
【相似詞】無能為力
【相反詞】竭盡所能
【用法】形容心有餘而力不足,常作委婉請求的用語,或做自謙之詞
【造句】

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judy957520 該用戶已被刪除
發表於 2009-8-6 04:29 PM|顯示全部樓層
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【名稱】蛟龍得水
【解釋】蛟龍:傳說中的一種無角的龍,傳說此龍得水,能興雲作雨,飛騰升天。
                 比喻有才幹的人得到施展本領、抱負的機會。
【典故出處】《管子˙形勢》:「蛟龍得水,而神可立也。魏書˙卷七十三˙楊大眼傳:吾之今
                               日,所謂蛟龍得水之秋。」
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發表於 2009-8-6 05:54 PM|顯示全部樓層
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【名稱】草菅人命
【解釋】形容視生命如草芥,任意殺戮。
【典故出處】“草菅人命”這則成語的菅是一種茅草。看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統治者濫施淫威,輕視人命,任意殘害人命。
這個成語來源於《漢書.賈誼傳》,......故胡亥今日即位而明日射人,......其視殺人,若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以導之者非其理。故也。
賈誼,洛陽人,是漢文帝時的一個著名文人。自小聰慧好學,極有才華。被文帝召爲博士,後又擔任過太中大夫的官職。但因爲被人嫉忌,後謫爲長沙王太傅(老師)。
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發表於 2009-8-6 06:40 PM|顯示全部樓層
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【名稱】揠苗助長
【解釋】形容太操之過急,反而得到反效果
【典故出處】《孟子.公孫丑上》
【相似詞】操之過急
【相反詞】按部就班
【用法】用於一個人急於得到結果不理會過程
【造句】小名的爸爸希望小名以後有好的成就,於是再他3歲就送他去上補習班

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【名稱】     三人成虎
【解釋】     比喻謠言能以假亂真。
【典故出處】
這句成語出自《戰國策‧魏策》:「夫市之無虎明矣,然而三人言之則成虎。」
戰國時魏國大臣龐恭,將陪同魏太子到趙國當人質,臨行前對魏王說:「現在有一個人說街市上出現了吃人的老虎,大王會相信嗎?」魏王爽朗的回答「不會。」「那麼,如果有第二個人說街上出現了老虎,您會相信嗎?」「這就令人半信半疑了。」龐恭又說:「如果有第三個人說街上出現老虎,您就會真的相信了吧?」魏王回答「這樣我當然會相信。」於是龐恭藉機勸諫魏王,勿輕信未經求證的傳言。
過了一段時間,龐恭陪太子回國,可是魏王卻不再召見他,很明顯的,魏王已聽信讒言而疏遠龐恭。因此後人就以這句成語來比喻謠言可以掩蓋真相。

【相似詞】曾參殺人  
【相反詞】言而有理
【用法】   用於謠言誇張不實的時候
【造句】   正所謂謠言止於智者,千萬不可聽信三人成虎之言
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【名稱】鶴立雞群


【解釋】仙鶴站在雞群之中,比雞高出很多,顯得十分突出。比喻才能或儀表超他人,卓然出眾。  

【典故出處】"嵇紹入洛,或謂王戎曰 ﹕"昨於稠人中始見嵇紹,昂昂然 如 野鶴之在雞群。" (晉.戴逵《竹林七賢論論》)

西晉時代,有一個忠勇愛國的人,名字叫稽紹;他的身材高大,儀表軒昂雄偉,是惠帝身旁的侍從官。有一次,都城發生了變亂,他眼見情勢危險,就一直奔向皇宮去保護皇帝。宮中的侍衛看見有人跑來,立即拉弓準備射殺,幸好侍衛官蕭隆望見稽紹雄偉的儀表,連忙制止侍衛,才救了他一命。不久,河間王和成都王合力侵犯國都。當時,許多官員和侍衛死的死,逃的逃;只有稽紹一人奮不顧身的用身體擋在皇帝的前面;後來,箭如雨般的射在稽紹身上,而稽紹終於傷重而死。稽紹身上的鮮血濺到了惠帝的衣服上,有人勸惠帝事後洗掉,惠帝卻捨不得。有人曾向司徒王戒形容稽紹殉難前的情形﹕【那天在人群中看到稽紹,他那雄偉英挺的樣子,就好像仙鶴立在雞群一樣。】王戒說﹕【你有沒有看過他的父親稽康呢!有其父必有其子啊!】
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【名稱】攀龍附鳳
【解釋】攀附著龍或鳳,比喻依仗有聲望的人。
【典故出處】漢.揚雄《法言.淵騫》
         或問:「淵、騫之徒惡乎在?」曰:「寢。」或曰:「淵、騫曷不寢?」曰:「攀龍鱗,附鳳翼,巽以揚之,勃勃乎其不可及也。如其寢!如其寢!」
  
         漢代揚雄《法言.淵騫》中對顏淵、閔子騫評論道:孔子的再傳弟子,現在多已不為人知,那為何顏淵、閔子騫卻不然呢?因為他們依附著孔子,有如「攀龍鱗,附鳳翼」,乘風而上,勃勃升騰,其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們,不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗,附鳳翼」演變而出。
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【名稱】獐頭鼠目
【解釋】獐頭小而尖,鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋,令人生厭。
【典故出處】舊唐書˙卷一二六˙李揆傳:「龍章鳳姿之士不見用,獐頭鼠目之子乃求官。」儒林外史˙第三回:「見那些童生紛紛進來:也有小的,也有老的,儀表端正的,獐頭鼠目的。」
【相似詞】蛇頭鼠眼
【相反詞】龍眉鳳眼、龍章鳳姿
【用法】形容他人相貌令人不舒服時可使用
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【名稱】畫龍點睛
【解釋】原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。
【典故出處】唐‧張彥遠《歷代名畫記‧張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每雲:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。”
【相似詞】錦上添花、點石成金
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【名稱】罄竹難書
【解釋】罄,音ㄑ|ㄥˋ,用盡。「罄竹難書」指即使把所有竹子做成竹簡拿來書寫,也難以寫盡。形容災亂異象極多,無法一一記載。後用「罄竹難書」形容罪狀極多。
【典故出處】《呂氏春秋.季夏紀.明理》1>
其雲狀有若犬,若馬,若白鵠,若眾車;有其狀若人,蒼衣赤首不動,其名曰天衡;……國有游蛇西東,馬牛乃言,犬彘乃連,有狼入於國,有人自天降,市有舞鴟,國有行飛,馬有生角,雄雞五足,有豕生而彌,雞卵多毈,有社遷處,有豕生狗。國有此物,其主不知驚惶亟革,上帝降禍,凶災必亟。其殘亡死喪,殄絕無類,流散循饑無日矣。此皆亂國之所生也,不能勝數,盡荊2>、越3>之竹,猶不能書。
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【名稱】烹龍炮鳳
【解釋】精緻異常的珍貴佳餚
【典故出處】唐‧李賀<將進酒>:「烹龍炮鳳玉脂泣,羅帷綉幕圍香風。」
                          <酌中志>:「有所謂炮鳳烹龍者,鳳乃雄雉,龍則宰白馬代之。」
【相似詞】山珍海味、龍肝鳳髓
【相反詞】粗茶淡飯、食不重味
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【名稱】梧鼠技窮
【解釋】什麼方法都用盡了,終於沒能成功
【典故出處】出自荀子勸學篇,原文是:「目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰,螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。」
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【名稱】狡兔三窟
【解釋】狡猾的兔子有三處藏身的洞穴。比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備。
【典故出處】《戰國策.齊策四》
齊王謂孟嘗君曰:「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:「先生所為文市義者,乃今日見之。」馮諼曰:「狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘,金五百斤,西遊於梁,謂惠王曰:「齊放其大臣孟嘗君於諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強。」於是,梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者,黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰:「千金,重幣也;百乘,顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反,孟嘗君固辭不往也。齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅黃金千斤,文車二駟,服劍一,封書謝孟嘗君曰:「寡人不祥1,被於宗廟之祟,沉於諂諛之臣,開罪於君,寡人不足為也。願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎?」馮諼誡孟嘗君曰:「願請先王之祭器,立宗廟於薛。」廟成,還報孟嘗君曰:「三窟已就,君姑高枕為樂矣。」孟嘗君為相數十年,無纖介之禍者,馮諼之計也。
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